Este miércoles # Chantal Pontbriand

Este miércoles presenta en La Central del Reina Chantal Pontbriand (@Chantalpont), comisaria y crítica de arte, su libro The Contemporary, the Common Art in a Globalizing World. A partir de las 19.00.
En eso estamos también, así que allí estaremos. @LaCentral
(participando tb en la perfor de Dora García)

Imagen tomada del propio libro, desconozco la fuente exacta

Dildos de temporada

Esto da la tierra en estos días, previos al invierno: Dildos de temporada.
¿Se podrán poner en el arnés?
Motivos para alegrarnos.

Presentación fanzine Barbaridades

De esta guisa iba camino a la presentación del fanzine # Barbaridades, de las Somatecas, en Vaciador.

Aquí lo podéis bichear Fanzine Barbaridades

Otra más # abierta

Me pregunto, ¿qué diría Didi (Huberman) de esto?
Estaría muy bien poder hablar con él mientras sigue su curso mi obsesión.

Performance en el BEA3_Festival Braojos Escena Abierta

Este finde he estado haciendo una performance en el B.E.A., Festival Braojos Escena Abierta de la Sierra norte de Madrid.
En el gran encuentro que arma la gran @lcorcuera & company.
Ha sido un regalazo, la verdad.
Por mi parte he intervenido en vivo cuerpos con pinturas rosa fucsia, construyendo relatos ficticios menstruantes, otras utopías posibles, otros imaginarios.
Como con todo lo bueno pasa, la experiencia fue tan intensa que no conservamos ninguna foto, nos las llevamos puestas en la retina.
Gracias a la generosidad del festival, a tod*s l*s asistentes, y a la de l*s seis personas que se desnudaron, de forma literal, para performar mi propuesta, dejándose intervenir en rosa fucsia, y que así yo pudiera construir relatos ficticios menstruantes.

El trabajo se sigue transformando.

 

Abriendo imágenes # sigue el proceso

Continúan abriéndose-me imágenes a los sentidos.
LLegan granadas las de otoño a un mes del invierno.
Se siente el frío.
Su jugo es delicioso.
Celebro con ellas mis 33, granadas.

María Ptqk # La cháchara # prácticas de conocimiento feminista

Ya están listas en la mediateka de Arteleku toítas y cada una de las ponencias de esas estupendas jornadas a las que finalmente no pude acudir este verano, ainch!, Producciones de arte feminista.

Como aperitivo os dejo con la de María Ptqk, la de Arikistian me falló el audio ayer, pero intentaré ir subiéndolas todas.

Powefull el análisis de María Ptqk con respecto a La cháchara como prácticas de conocimiento feminista, frente a la cátedra como lugar hegemónico del conocimiento heteropatriarcal. Así que no sólo no soy la única (je, je), sino que no es casual mi obsesión por Sherezade, y que la doble jornada en la que muchas noches me descubro, no sé si tejiendo, o destejiendo, pero sin lugar a dudas, intentando darle sentido a esto que vivo, pienso y siento, haciendo, como dice ella, la escuela en el bosque, y buscando entre las prácticas de este arte de hacer, que no es otro en el mío, producir conocimiento desde una práctica artística (escénica) feminista (y algo más), es la borderline invisible con la que hay que acabar. Totalmente de acuerdo, pero cómo?! Ya sé, hay que caminarlo y practicarlo.

Muy interesante y clarificador su hallazgo de Michel de Certeau, su Invención de lo cotidiano, el orden de su biblioteca y su hacer la escuela en los matorrales (bello!). Así también lo que es una cartografía, y su cercanía con el significado de "comisariado" o "curatorial", en el que lo que se pone de manifiesto es un Otro Orden del mundo, un ordenar el mundo de otra forma.  No es casual que el mapa sea el modelo cartográfico de la modernidad, aquel en el que sólo se puede mirar desde un sólo lugar, y en el que no se contemplan como posibles otros recorridos que no están a la vista, imaginados, o que se realicen al margen. La modernidad, el mapa y el territorio de la razón.

En ese sentido creo este proyecto se toca con muchos de los lugares que propone María como vías de deconstrucción de lo que hasta ahora hemos llamado ciencia, tecnociencia, o saberes tecnocientíficos en occidente, efectivamente desde Aristóteles hasta hoy. Y consiste en eso, en colocarse (me) en un "otro" lugar, (el mío) el nuestro, para ordenar una piccola parte de algo que ya era de justicia, y hacer con ello la cartografía del sujeto oxitocina, todos los recorridos que suceden, y siempre sucedieron al margen, aunque nuestro lenguaje no tenga la capacidad para nombrarlo.

Y claro que tb se relaciona con la acción de la última artista de la que habla y cuyo nombre no recuerdo ahora con exactitud (mierda!), la que llama artistas a aquellos que desarrollan un conocimiento desde su práctica. Algo así como el Artista Amateur, al que ella llama "She", y cuya acción consiste en dar a probar al público diferentes tipos de tierras, con diferentes tipos de olores, en búsqueda de una buena tierra llena de nutrientes.

En este sentido, en el de la producción de conocimiento desde una práctica específica, efímera además,  l*s artistas escénic*s somos muy mucho artistas amateurs. Cuánto me habría aliviado encontrarme con algo así en el proceso de trabajo de la pieza el curso pasado!!
Y tener alguien con quien interlocutar de este tipo sobre todas mis prácticas y preguntas,
eso sí, al resguardo de los matorrales.


(Ya no se puede ver el vídeo aquí, pero sí en la web de Arteleku, o en la de María Ptqk, os la recomiendo!)

Citas con Tinta Roja

La próxima semana comienza un ciclo de poesía en La Central de Callao en la que estarán, entre muchas otras Chantal Maillard.
Este ciclo nace a propósito de la pasada publicación del texto Sangrantes #poesía desde la menstruación
#Blog Sangrantes

La cita con #tinta roja promete bastante, no perdérsela!!

# Del peligro de las historias únicas, Chimamanda Adichie

Brillante conversación de la escritora nigeriana.
Directa y clara acerca del peligro de la historia única desde la perspectiva de una escritora, ella, que de niña, a pesar de ser de Nigeria, los personajes de sus primeros relatos eran rubios, extranjeros y hablaban sobre el tiempo.
Del peligro de las historias únicas sobre cualquier historia.
O de por qué y cómo llegan a construirse ciertas ficciones y otras se invisivilizan, en el mejor de los casos, o no consiguen llegar a ver la luz en los peores, que son una gran triste mayoría.

#TedTalks

ver aquí:
Chimamanda Adichie: El peligro de la historia única

Asian cousin # Chen Lingyang

Fruto de una intensa conversación de verano con el fotógrafo Joan Villaplana. Este descubrimiento. Sublime.
Twelve Flower Month, de la artista Chen Lingyang; serie de fotografías realizadas durante el período de 1999 a 2000, en el que la artista fotografía cada uno de los momentos en los que estaba menstruando en cada ciclo de ese período de tiempo.
Cada ciclo, cada mentruación es fotografiada junto a la flor propia de ese mes, a través del reflejo en delicados espejos también, apelando a algunas tradiciones clásicas chinas.

De alguna forma creo que habla del cultivo, también, y no creo que desde dentro del discurso esencialista de "lo natural", sino como huella de lo que es, lo que pasa, los procesos, lo que está.
Sus imágenes tienen una belleza que me fascina.

Más información de este trabajo de la artista aquí en el Feminist Art Archive

# Marchando una de cabrona de verano, por favor!

Esto es ahora, tras el proceso de cultivo de lo que hasta ahora he recorrido en el camino, de los cuerpos que abren otros cuerpos, como las imágenes que abren otras imágenes, de dedicarle a Manzano las mil y una forma de decir vulva, del gran encuentro con B. Preciado, de la vida desnuda y de desnudar la vida, de los panópticos, de mi resistencia frente a eso cultivando sujetos oxitocina, de saber más sobre las construcciones de nuestra subjetividad sexual heteronormativa, del encuentro entre los saberes populares o narcoticosexuales, con los tecnocientíficos, de transformarlos y transmutarlos desde una práctica específica, del vacío a través del cual se hacen presente pedazos de infinito, de bailar el cosmos, sacar mi serpiente e intervenir la vida, de ampliar muy mucho el sentido de intervenir o intervención, de desplegar gozos y secretos, de compartirlos, y optar "jugar para mí" a una posible vía de construcción subjetiva: practicar la ecología del cuerpo, que cultiva la vida que contiene otra vida.  

Me lo dice. Con amor.
Me reconozco. Nos reconozco. A muchas. Pero que muchas, muchas, muchas.

Y celebro ser una cabrona!!

# El día "d" # pinceladas

La audiencia fue mucho mayor de lo que esperaba.
Con placer y gusto abrí mi proceso  para compartir  "la vida que contiene otra vida"

Visitas sorpresas como la de uno de mis tutores, Hector Bourges de Teatro Ojo, alimentaron la ola de la  presentación del proyecto.

Aquí algunas imágenes

# Presentación Elixir of Life

Ha llegado el día de abrir el proceso, y compartir el trabajo con toda la alegría e ilusión del mundo.
Espero que hayáis tenido un buen Solsticio y noche de San Juan

Elixir of Life Gran Presentación
Proyecto de investigación- creación realizado dentro del Máster en Práctica Escénica y Cultura Visual de Artea junto con el MNCARS
http://arte-a.org/

 sábado 29.06.2013
 21.00 h
 Off Limits espacio de arte
c/Escuadra 11, metro Lavapiés
http://www.offlimits.es/

Allí os espero con las alas extendidas!!

Pequeños Gozos # She is enjoing

Secretos compartidos. Sólo hay que estar atenta para escucharlos.

Frutos de elixir

El tiempo ha ido pasando, la lluvia, el frío, los recuestionamientos, el disfrute, las charlas, los ratos compartidos, las dudas, las alegrías, y el aprender a cultivar,  aprender entendendiendo este "elixir of life".
A toda tarea le llegan sus frutas y recompensas.
Aquí las que florecen en este momento.
Rosas. Maduras. Frescas.

But I'm A Nice Guy

Blogspot no deja subir vídeos desde vimeo, mierda.

Y luego lo intento desde youtube, pero no me lo encuentra.

Biopolíticas de la tecnosociedad, qué lo vamos a hacer..

Os animo a que lo veáis clickeando encima del título del post.

Buena historia de animación sobre el helado, los conos y la crema.

O de cómo las feminazis le robaron la bola de helado al pobre, pobre, muchacho.

Breve pero intensa.

Merece la pena.

Gracias a Scott Benson

En cifras_exdictador Ríos Mont

juzgado 30 años después (Increíble)
pese a que Rigoberta Menchú ya lo denunciara en el 99
1 dictadura que dura 16 meses en Guatemala
 que acometió, tirando por lo bajo
334 masacres
19.000 asesinatos
600 villas destruidas
90.000 refugiadxs en países vecinos
1.000.000 despladxs dentro del ppio país

y violaciones masivas a diestro y siniestro
sobre todo en las comunidades campesinas

dá igual donde,
qué cosa será,
que las más desfavorecidas
son siempre las mujeres

"A la niña de 7 años la violaron tantos soldados que la mataron"

COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS COMEMIERDAS

más info aquí y aquí

Ficciones de Poder: hagámoslas realidad!

Llorando profundamente de rabia después de ver este documental, Miss Escaparate, sobre por qué los cuerpos codificados como biomujeres, (o tecnobiomujeres, siguiendo la reflexión de B. Preciado) no se ven capaces de desempeñar lugares de poder, presidencias políticas, líderes, etc.. principalmente en Estados Unidos, pero creo que serviría para muchos otros lugares del mundo.

Argumento principal, nada nuevo, pero nunca será suficiente decirlo mil veces más y cuántas haga falta: la cosificación de nuestra "represenctación" como mujeres, nuestros roles sociales, y lo que va más allá, nuestras construcciones de identidades como sujetos.

"No puedes deseear ser lo que no ves representado"
(Y una mierda! Otra cosa es cómo te boicotean por el camino para que te desanimes, y quieras dejar de conseguirlo, poniéndote mil y un obstáculo)

La representación como constructor de realidad, en un mundo en el que la representación que hacen los medios de comunicación que invaden las pantallas de... nuestras camas, incluso, "de nosotras" es asquerosa, miserable y absolutamente cosificada.

En un mundo en el que los medios de comunicación que publican dicha información y construyen una buena parte de "la realidad" a la que la mayoría tiene como referente, están en manos de tecnobiohombres que perpetúan dicho sustrato de poder y hacen creer que aquellos sujetos codificados en la sociedad contemporánea como "biomujer" han de invertir más en ponerse unos implantes en las tetas, entre otras cosas, que en su formación, desarrollo, inteligencia o en desarrollar roles sociales de gran embergadura.

Ganas de construir ficciones con personajes femeninos en lugares de poder, en referencias que nos sirvan para mirarnos y para vernos.

Mientras descubro cómo descargarlo para que veas la imagen directamente, y puedas ver el vídeo directamente, puedes ver el docu  Miss Escaparate aquí

I love Vulva, I love Yoni

Celebrando la Primavera me llega vía@cucuruxu, este estupendo artículo publicado en JotDownMagazine escrito por  Josep Lapidario
(desconozco a la autora de la fotografía)

Retomar el poder de la "vulva"

Y la adoración del "yoni"

Ouh, yeah!

El artículo aquí

Feliz 8 de Marzo Mujeres del Mundo!!

vía @píkaramagazine

aquí el artículo entero

We are in the place to find you...

"..., so please, forget who you are"

Escucha aquí mientras lees: Vota por Cima_Elza Soares

La política de la menstruación es amorosa / The politics of menstruation is loving

Mi trazo menstrual // My menstrual stroke

Imagen bella, bella, bella.
Proyecto amigo en Chile.
Muy potente e interesante proyecto de arte correo con el que espero hermanarme pronto <3.
Compartimos tintas, y el por qué de la práctica artística en torno a la menstruación es algo político.
Bio_político.

Aunque acotando no pueda abarcar ahora mismo dentro de la investigación, ni meterme en camisas de once varas, con las múltiples variaciones bio_cuerpos/géneros/intersecciones/identidades, no quiero dejar de mencionarlo como algo de lo que también soy consciente, en cuanto a cómo se lea lo que escriba con mis piezas y materiales. De momento es un punto flaco para el que encontrar más reflexiones y pensadorxs que toquen el tema. Deseo encontrar el hilo y dar esa puntada para que, tal y como me gustaría, estas cuestiones no queden excluidas.
Reto: no ser entendida como "esencialista" en el terreno en el que me estoy moviendo y en el discurso que me sitúo.

Más info sobre la convocatoria y proyecto aquí
vía@zoe

Arriba Olympia_a la Mierda Rousseau, Kant, Hegel, Shopenhauer, Kirkegaard y los románticos

Desde hace varias semanas estoy muy cabreada con la sarta de sandeces que decía Rousseau en su  supuesta "política democrática" acerca de las mujeres en el Emilio_Sofía,. Ya desde antes de llegar a León tenía ganas de escupirle literalmente a la cara. Fue buenísimo, no obstante, ver que no he sido la primera, ni seré la última, y que otras se han adelantado ya, con piezas superdivertidas, como la de Cristina Lucas, en la que un grupo de muy variadas y diversas mujeres intergeneracionales se reúnen de forma discontínua y a son de charanga festiva en torno a una escultura de Rousseau (supuestamente ubicada en la Pza de las Descalzas, Madrid),  de forma tajante y asertiva se desquitan rompiéndole botellas en la cabeza, arreándole con vigas de madera, insultándole y lo que buenamente les parece.
Muy divertida, me eché unas buenas carcajadas.

Rousseau & Sofía,

Cristina Lucas

2008

Con el paso de los días se han ido uniendo algunos más a este cabreo, Kant, Hegel, Shopenhauer, Kierkegaard,.. no se salva ni uno.

Mientras consigo el tiempo para exponer estas reflexiones más detalladamente, escribo, bueno, más bien trascribo, "Olympia", que sintetiza muy bien este asco que me dan la mayoría de los argumentos de los "señores" que he mencionado arriba.

Hacer memoria y seguir preguntándonos con qué tinta se escribe la Historia.

Re_escribir la Historia

Olympia

Son femeninos los símbolos de la revolución francesa, mujeres de mármol o bronce, poderosas tetas desnudas, gorros frigios, banderas al viento.

Pero la revolución proclamó la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, y cuando la militante revolucionaria Olympia de Gouges propuso la declaración de los derechos de la Mujer y la Ciudadana, marchó presa, el tribunal Revolucionario la sentenció y la guillotina le cortó la cabeza.

Al pie del cadalso, Olympia preguntó:
- Si las mujeres estamos capacitadas para subir a la guillotina, ¿por qué no podemos subir a las tribunas públicas?

No podían. No podías hablar, no podían votar. La Convención, el Parlamento revolucionario, había clausurado todas las asociaciones políticas femeninas y había prohibido que las mujeres discutieran con los hombres en pie de igualdad.

Las compañeras de lucha de Olympia de Gouges fueron encerradas en el manicomio. Y poco después de su ejecución, fue el turno de Malon Roland. Malon era la esposa del ministro del Interior, pero ni eso la salvó. La condenaron por su antinatural tendencia a la actividad política. Ella había traicionado su naturaleza femenina, hecha para cuidar el hogar y parir hijos valientes, y había cometido la mortal insolencia de meter la nariz en los masculinos asuntos de estado.

Y la guillotina volvió a caer.

Eduardo Galeano

Espejos,  una historia casi universal

Qué ganas de cruzarme algunos cuadros con estas mujeres, con Olympia y Malon.
Qué ganas de intervenirlos.

*Mujeres Ilustradas

Voy a su encuentro, y las convoco, domingo de rastro, gris desapacible, a venirse al proyecto conmigo.

Me_Reúno con_unas cuántas (20 y largas)

Les gusta la idea

_Escucha aquí mientras tanto A Carne_Elsa Zoares

Láminas de mujeres ilustradas, de la misma colección que las primeras, La Risa y La Verdad.
De una revista francesa de ilustración de los años 20, consigo sacarle al vecino anticuario, su versión española, no recuerda el nombre. Dice que era muy famosa.

Listas y deseosas de ser intervenidas y compartirnos su verdad.
Esto significa, que hay bastante curro por delante ;)

Diana y Calisto, Vanidad, Venus y el Amor, En pleno estío, Floración, Astro Nocturno, Noche, El Primer suspiro, La Sirena, Floreal, Lucero de la tarde, Belleza, La Pereza, Al borde de un manantial, La Ofrenda, Desdémona y Otelo, Después del baño, Oriental, Las tres Gracias, El Muérdago, EL juicio de Paris, Danae, La Primavera de la vida, Eva, Sorprendida, Leda y el cisne, Biblis, etc.

*En torno a Genealogías feministas_completando diario físico_objetual

Tras intensa mañana de revisión_comunicación acerca de como van y por dónde nuestros diarios con C. Marquerie, llega ese momento tan deseado, el seminario que organiza el MNCARS junto al MUSAC en torno a la expo Genealogías Feministas en el estado español: 1960_2010

Muchas grandes mujeres, mucho bueno, tanto en el Reina como en el Musac. Echo en falta un poco más de presencia de artistas, es decir, siento que está más enfocado a la historiagrafía del arte, al comisariado, y claro, por lo que a mí me toca, echo en falta más de lo mío, como quien dice, aunque claro, el caso es que hay mucha necesidad de verse, juntarse, intercambiarse y dialogar en torno al arte desde estas perspectivas. Dos días es muy poco.

Confío que sean puntas de lanza para seguir generando encuentros de este tipo.

No obstante grandes descubrimientos,  placer enorme escuchar a muchas de las mujeres míticas del movimiento feminista español, a las que estuvieron en la transición, a las que recuerdan quien ha seguido escribiendo la historia y cómo en aquellos momentos en los que "estaba todo por hacer", se decidió dejar de lado todo el ardúo trabajo de propuestas más que sólidas que los movimientos feministas habían estado currándose para que de verdad hubiera un cambio.

Para que se eliminaran los crímenes de peligrosidad contra las mujeres por haber utilizado métodos anticonceptivos, haber abortado o "ser adúlteras". Llenas estaban las cárceles de mujeres acusadas de estos delitos.

Esto me deja bastante impresionada. 

Haciendo amigas. Descubro a Sangre Fucsia, programa de Radio de Ágora Sol que comparte mi misma teoría del color, jaj. También a Pepperminta, una suerte de Pipi Langstrumpf contemporánea, superheroína, alter ego (?) de mi querida y adorada Pipilotti Rist, que lo baña todo de Rosa Fucsia, placer, y menstruación, según me han contado. Aún no la consigo. Aquí el trailer de la película. 

Xavier Arakistain, uno de los personajes más interesantes para mí en estas jornadas, un gran descubrimiento. Me gusta. Como habla, como plantea las cuestiones en términos artísticos, la pregunta sobre si consiguen, o ni siquiera se plantean "la suspensión de la mirada_masculina" desde las prácticas transfeministas expuestas por Tatiana Sentamants. Habla de una pieza de unas artista sueca_o suiza. Me quedo con ganas de preguntarle después el nombre de la artista.  

Estic viatjant_luna rosa

Pues eso, que estoy viajando.
18, 19, 20 y 21 de febrero_luna rosa
LLega en calma y tranquila, sintiendo el amor, éxtasis y furor_previos que traigo conmigo.
Paz

*Casa de Campo_completando diario físico_objetual

Paseo. Y busco mientras colores, y referencias a vincular. Aún es invierno. Ya se dejan ver las ganas de primavera. Rosa. Fucsia. Magenta. Las yemas de los primeros brotes se me insinúan.
No me resisto. Plácida. Los respiro. Corta un poco la cara el frío.

No sé como, pero ya lo sabía

Sueño con ellas, con C., J. y J.
C. conduce el coche en el que vamos por caminos de tierra, curvas muy cerradas y a todo trapo.
J. va de copiloto, J. y yo atrás.
Nos para la policía, pero una policía un poco peculiar, pues es un tipo con una pinta como la nuestra que viene fumándose un canuto hacia nosotras.
Desde ahí pierde la credibilidad.
Aunque un poco de cierta tensión por lo que es, por lo que no deja de ser, no desaparece, como tratando de desentrañar entre todas, desde el silencio y la risa, el juego.

Estamos en una especie de cueva abierta con un lago gigante, no sé como describirlo, el relieve va cambiando acompañando múltiples momentos surrealistas en los que nos reímos mucho, mucho, la cabeza dentro del agua y saliendo de la cueva.
Me despierto mucho antes que el despertador, a las 8.00. Tranquila y descansada después de habérmelo pasado tan bien en sueños.

Curiosities:

Nada más levantarme, lo primero que leo es un mail de J. y C., para recordarnos el aniversario de Altekio, que es el jueves que viene en OffLimits. Para seguir construyendo juntas una vida con sueños.

En el Granero a la hora de comer también me encuentro con J.

Me encanta pre_soñar ;)

A día y medio

Un día y medio para que llegue mi luna roja.
La sensibilidad a flor de piel.
Laberinto de día.
Se lo mostraba el otro día a F., que me decía que se quiere tatuar uno.
Lo recupero.
Ya que tanto me acompaña.
Y durante tiempo estuvo muy presente en mis paredes.
El de la lotería mexicana.
1ª reunión con Los Torreznos.
Esta semana no paro de soñar.
Claves.
Diversas.
Divertivas.
Entrando en el placer.
Aprendiendo y gozando de la Liddell en Canal.
El 7 era uno de los números de la buena suerte de la abuela cuando compraba el cupón.
(Va por tí!)
Lágrimal lleno, gustoso, desde que se abrió en la mañana.
Amor, Amar, Al mar
Se revelan noticias, llegadas del inconsciente. de otro lugar.